英達(dá)科技施偉斌：守正商士道，激發(fā)創(chuàng)新力?。ǜ绞┛偂肚逭勈罚?/h3>
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蘇商吾道書院
2019-12-21 17:00
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文：
施偉斌
蘇商吾道書院
2019-12-21 17:00文：
施偉斌
英達(dá)科技集團董事長、吾道導(dǎo)師施偉斌走進吾道書院課堂，以《守正商士道 激發(fā)創(chuàng)新力》為題，分享了他眼中的“現(xiàn)代商士道”，并從自己的每日清談集中遴選出十篇與學(xué)員進行分享。
以醫(yī)之名，許路之業(yè)。自1993年于香港成立來，他帶領(lǐng)“公路醫(yī)生”——英達(dá)科技集團走過了二十多個年頭，已發(fā)展為熱再生行業(yè)的締造者與領(lǐng)軍者。在他的帶領(lǐng)下，英達(dá)研發(fā)的就地?zé)嵩偕商自O(shè)備與施工技術(shù)被交通運輸部鑒定為“國際領(lǐng)先”；獲得200多項國家專利；主編5項行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，撰寫了就地?zé)嵩偕袠I(yè)的“第一讀本”。
以醫(yī)之名，許路之業(yè)。自1993年于香港成立來，他帶領(lǐng)“公路醫(yī)生”——英達(dá)科技集團走過了二十多個年頭，已發(fā)展為熱再生行業(yè)的締造者與領(lǐng)軍者。在他的帶領(lǐng)下，英達(dá)研發(fā)的就地?zé)嵩偕商自O(shè)備與施工技術(shù)被交通運輸部鑒定為“國際領(lǐng)先”；獲得200多項國家專利；主編5項行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，撰寫了就地?zé)嵩偕袠I(yè)的“第一讀本”。
以品質(zhì)為基，以經(jīng)驗為優(yōu)，英達(dá)承擔(dān)了北京長安街大修、廣州亞運會場館道路維修等諸多重點工程，足跡遍及全國30多個省、市、自治區(qū)，累計完成各類瀝青路面熱再生施工總面積近7000萬平方米。銳意進取、砥礪前行，他帶領(lǐng)著英達(dá)以一己之力改變著行業(yè)格局。
近日，英達(dá)科技集團董事長、吾道導(dǎo)師施偉斌走進吾道書院課堂，以《守正商士道 激發(fā)創(chuàng)新力》為題，分享了他眼中的“現(xiàn)代商士道”，并從自己的每日清談集中遴選出十篇與現(xiàn)場學(xué)員進行分享。
守正商士道 激發(fā)創(chuàng)新力
一、“自主創(chuàng)新三元論”
自主創(chuàng)新有三個要素，下面，我通過三個故事引出三要素的核心內(nèi)容。
故事一：有一次，我在美國華盛頓，看到白宮前面一條路已經(jīng)開裂，而拐個彎，在離白宮不遠(yuǎn)的地方有工人在修路。以我們的技術(shù)，修半個小時，而他們修了三個多小時。當(dāng)時，我的同事說：“老板，商機無限，這里遍地黃金。”
而我回答：“毫無疑問，我們的技術(shù)絕對領(lǐng)先于他們。但他們?yōu)槭裁磿@樣呢？他們的工藝如何，供應(yīng)鏈?zhǔn)窃鯓拥?，價格如何，政府的關(guān)系如何……有一系列的問題需要我們搞明白。”
所以，自主創(chuàng)新的首要前提是：對市場的深刻理解，而不是因為你科技先進。
故事二：三年前，我在以色列游歷，那里自然環(huán)境非常惡劣，街上到處是警察，可以聽到敘利亞的炮聲，這種氛圍讓人感到緊張。而在這種環(huán)境下，以色列人是怎樣生活的？
傍晚時分，小孩們上完學(xué)回家，都在井然有序地幫忙煮飯。這是他們的規(guī)矩，小孩有太多規(guī)矩，長大以后年輕人也有很多規(guī)矩，成年人有更多的規(guī)矩。
這一系列的規(guī)矩意味著什么？意味著強烈的憂患意識。以色列人應(yīng)該說是人類技術(shù)創(chuàng)新能力最強的，最起碼直到今天大家都這樣認(rèn)為。他們強烈的憂患意識讓他們不斷創(chuàng)新，這一點和中國的儒家文化是一脈相承的。“學(xué)之未講，德之未修”，在儒家文化中，強烈的憂患意識是我們的魂。
所以，自主創(chuàng)新的第二個要素是：強烈的憂患意識。壓抑的環(huán)境，不會阻礙你的創(chuàng)新，往往壓力是創(chuàng)新的動力。
故事三：有一次我在日內(nèi)瓦聯(lián)合國總部作報告，主題是政府怎么招標(biāo)，這個報告后來影響非常大。其實，這并不是中國問題，是全世界的問題。
過去，很多人認(rèn)為低價中標(biāo)是工程質(zhì)量不好的罪魁禍?zhǔn)祝艺f不是，難道就應(yīng)該高價中標(biāo)嗎？很顯然不是，低價中標(biāo)是合理的，不可能中價中標(biāo)，更不可能高價中標(biāo)，如果高價那叫拍賣。
只不過在既定規(guī)則面前，我們忘了一句完整的話：在公眾利益最大化的前提下，低價中標(biāo)。一旦忘記了前面的要求，企業(yè)的魂就丟失了。
所以，自主創(chuàng)新的第三個要素是：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。這其實是一種“求被推翻”的心態(tài)，往往我們的設(shè)計師不愿意別人來推翻自己，認(rèn)為自己是最好的，在培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力的過程中，我們要樹立一個“求別人來推翻”的心態(tài)，這是提高邏輯推理的一種能力訓(xùn)練。
二、企業(yè)家需要校準(zhǔn)“三力”
國內(nèi)的企業(yè)真正欠缺的，就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。如何才能?xí)得這種能力呢？凡事多問3個問題：為什么？什么意思？有何依據(jù)？
從教育的角度來看，對市場的深刻理解是一種人文的積淀，涵蓋歷史、地理、音樂、商業(yè)層面；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评韯t屬于自然科學(xué)范疇，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、自然等；強烈的憂患意識更多在于人類心靈的一種追求，是心性修養(yǎng)的體現(xiàn)。
而這三個方面又分別對應(yīng)軟實力、硬實力和心力。人文修養(yǎng)是隱藏在文化觀念背后的軟實力，科學(xué)素養(yǎng)則是形成核心競爭力的硬實力。在這兩者之外，心靈的修為是第三種重要的力量，即心力。
心力，指的是學(xué)位之外的人格，比如“心性成熟”、“品格高尚”、“意志堅定”、“為人通達(dá)”……這些品行看似和賺錢創(chuàng)業(yè)沒有直接關(guān)系，卻是心力的強大內(nèi)因。
軟實力、硬實力、心力，合成一股力，那就是“自主創(chuàng)新力”！而作為企業(yè)負(fù)責(zé)人或是管理者，需要做的就是不斷調(diào)整、校準(zhǔn)這三種力，從而最大限度的激發(fā)企業(yè)的自主創(chuàng)新力。
三、多贏，是自主創(chuàng)新的終極意義
究竟為什么要創(chuàng)新？創(chuàng)新的意義何在？創(chuàng)新的終極意義是什么？
是創(chuàng)造多贏！
何謂多贏？“多贏”不僅僅是甲乙雙方贏，而是員工、合作伙伴、政府、社會，乃至子孫后代等多方共贏！
將“雙贏”提升到“多贏”，需要面對很多磨折、考驗。這個過程盡管很艱辛，甚至是痛苦的，但卻正是“現(xiàn)代商士道”理念的體現(xiàn)，而“自主創(chuàng)新力”則是“守正商士道”的方法和手段。
這一呼吁其實是我本人的理想，也是英達(dá)科技集團一直努力的目標(biāo)，利用先進的“就地?zé)嵩偕夹g(shù)”，英達(dá)科技集團真正實現(xiàn)了綠色發(fā)展，也讓“公路醫(yī)生”成為行業(yè)領(lǐng)跑者。
我們的地球，是向子孫后代借來的地球，通過自主創(chuàng)新而實現(xiàn)“雙贏到多贏”的轉(zhuǎn)變，這難道不與習(xí)近平主席所提的“構(gòu)建人類命運共同體”倡議相吻合嗎？
我認(rèn)為自己還不能算是一個企業(yè)家，只是一個企業(yè)中人。但是我認(rèn)為自己有責(zé)任參與、引導(dǎo)這個社會朝著“多贏”的方向發(fā)展。
中國的歷史，是由無數(shù)充滿生命力的中國人聚合激發(fā)出來的歷史。
中國人的企業(yè)，不能不與歷史相連，不能不與中國文化相通！
【清談十篇】
一、有錢人不等于富人
在中國的發(fā)展過程中，會有很多人先富起來，這是必然的。但是富起來以后，你會發(fā)現(xiàn)缺了一些東西。
我認(rèn)識一位長輩，他是香港的一位氣功大師，也是邵逸夫的師兄，他跟邵逸夫關(guān)系很好，但他自身是一個特別普通的人。他從來不會找邵逸夫幫忙，邵逸夫也從來不看不起他。他們兩個人，就是君子之交淡如水。
我認(rèn)為，有錢人指的是你有資產(chǎn)；但是富人呢，富人是高貴。邵逸夫就是這樣一個高貴的人。目前，國內(nèi)的211、985院校，沒有哪一所學(xué)校是沒有逸夫樓的。有些人他有錢，他先富，可以享受很奢華的菜、商品等，但這不是富人，富人是高貴而不是奢侈。
二、知識、能力與態(tài)度
每個人都是根據(jù)自己的知識去分析事物、得出結(jié)論的。但知識不等于能力，要有較高的業(yè)務(wù)能力，必須擁有兩個基本因素：廣博的知識和正確的態(tài)度。
二十幾年前，我曾經(jīng)和南京的一個大學(xué)教授合作研發(fā)，后來發(fā)現(xiàn)這位大學(xué)教授他有知識，但沒有能力，連工程的圖紙都畫不好。工程的圖紙有很多特殊的表達(dá)和規(guī)矩，不然生產(chǎn)人員無法理解，但是他不會，這是第一。
第二、當(dāng)你想把某個知識轉(zhuǎn)化為能力時，必須要通過不斷的實踐去進行改正與優(yōu)化，否則這個知識就是很膚淺的、是不深刻的。
總而言之，態(tài)度是基礎(chǔ)，然后是知識，最后是把知識轉(zhuǎn)化為能力，這個中間需要付出很大的代價。該如何實現(xiàn)中間的轉(zhuǎn)換呢？這需要學(xué)歷以外的心力。所以我們讀大學(xué)、讀研究生，讀完以后出來，好像很有知識，但是發(fā)揮不出來，就是因為不會用心力轉(zhuǎn)化知識。
三、心有所主，行無所懼
我一直在不斷地強調(diào)心力，你的信念非常重要，如果你的信念建立在多贏的基礎(chǔ)上，那你的眼神、行為、決定，哪怕你開一個會，對大家進行批評，我相信大家都會理解。
如果你的信念是建立在比較邪道的方面，例如：我跟大家在一起研究怎么賣白粉、賣鴉片，那是做不起來的。為什么做不起來？因為人一定要有良知，這是幾千年來，人類進化的產(chǎn)物。
在這個信念的前提下，我結(jié)合討論一下最近的香港事件。香港是不會有問題的，也不可能有問題。為什么這么說？我不相信有太多的人是違背良心的。違背良心的人存在嗎？有，打砸搶的暴徒。但我不相信幾十萬人會打砸搶，更不相信幾百萬人會打砸搶。所以香港問題是一少部分人、一小撮人違背良心造成的，過一陣子慢慢就會變好了。
四、領(lǐng)導(dǎo)不能沒有棱角
領(lǐng)導(dǎo)不能沒有棱角，如果沒有棱角，那就沒有懲罰，公開批評也是一種懲罰。作為領(lǐng)導(dǎo)者，如果你老是當(dāng)老好人的話，大家都會進入另外一種環(huán)境，在這種情況下，企業(yè)就無法分辨出該獎該罰，更分辨不出正確和錯誤。
丘吉爾是一位非常有棱角的人物，在英國近代最偉大的首相選舉中，每一次投票，英國人都會選丘吉爾。這其實值得年輕的管理者去反思，你是不是有很多話不敢說？凡是太多小心，盡量不去得罪每一個人，只會讓自己越來越平庸。
當(dāng)然，有棱角不是讓你口無遮攔，領(lǐng)導(dǎo)者在日常的溝通中還要學(xué)會用情說理。如果你非常極端、棱角分明，可能對方也會接受不了，但如果你學(xué)會用情說理，往往結(jié)果就會不同。所以領(lǐng)導(dǎo)者要在有棱角與用情說理中找到一個適合的點，這是無法教的，只能是自己不斷去反思，不斷去悟。
五、能量的源泉
企業(yè)不同于花草樹木，但它也有自己的根——正氣、靜氣、勇氣、力氣，這四種氣組合而成企業(yè)能量的源泉。正者，做事光明磊落，絕不拖泥帶水；靜者，心平氣和，處事有序；勇者，意志堅定，肯負(fù)責(zé)任；力者，汗流浹背，勇往直前。
金牌是你跑出成績來，我給你的；而不是我先把金牌給你，你再跑。那金牌不就是白給嗎？企業(yè)要制定好正確的激勵制度，一切以“跑出來”的結(jié)果為準(zhǔn)。
六、尊敬是賺回來的 關(guān)系只是敲門磚
《三國演義》里面寫到，最初劉備尊敬孔明，但是最聽他話的關(guān)羽、張飛都不尊敬孔明。這表示職位并不能給你榮耀與尊敬，真正的尊敬是要靠自己贏取回來的。后來孔明得到的尊敬全是靠自己努力贏取的。
我認(rèn)為孔明贏得尊敬主要是因為這兩個方面：一、他所有的行為及決策都是忠于他的上司劉備；二、他的能力比關(guān)羽、張飛強。同樣的道理，在企業(yè)里如果你要得到其他人的尊敬，就得具備這兩個條件。
很多人誤以為成功是靠關(guān)系，其實關(guān)系只是一個敲門磚，能否長遠(yuǎn)的保持這種關(guān)系還是要看個人的能力。
七、基本功
企業(yè)管理是老生常談的平凡道理，難就難在每天把心力全神貫注在這基本的平凡原則上，把它當(dāng)做企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵來實踐力行，還要十年如一日。
香港某報社訪問一位日本劍道高手，問其習(xí)武心得。其實，這位劍道高手只是每天把每個基本招式練一千次，日久見功。試想一下，如果一百個人，每人每日每招練一千次，十年之后，必是氣勢如虹。
如果一個企業(yè)能做到這樣，將會是一個什么樣的企業(yè)？厚實的企業(yè)，員工的基本功必定是扎實的。
八、做生意就是面對現(xiàn)實解決問題
力不到，業(yè)不成。做生意就是要面對現(xiàn)實解決問題。這里有一點需要注意的就是，解釋問題不等于解決問題，真正做到“面對現(xiàn)實解決問題”需要從“心到”和“力到”兩個方面入手。心到就是全心全意，時刻關(guān)注，事事上心，不唱高調(diào)，不做幻想。力到就是積極進取，實際行動。一項一項的工作加起來，就是成績，就是事業(yè)。
九、不斷反省自身
人要體檢，企業(yè)亦是有此必要。“定期檢查、集體反省”是當(dāng)今企業(yè)不可或缺的一環(huán)。英達(dá)管理論壇就是為此目的而舉辦的。
面對企業(yè)管理上出現(xiàn)的問題，要不斷反思，大膽地去否定自己，否定自己曾經(jīng)做的一些事情。素質(zhì)高的人能不斷反省自身，并且知道這是提高能力和創(chuàng)出好成績的最根本原因。反省僅僅分析過去所做的工作對將來的影響是不夠的，更重要的是看自己缺乏哪些素質(zhì)，該克服哪些壞習(xí)慣，這才是真正的省悟。
十、用霹靂手段，顯菩薩心腸
商場如戰(zhàn)場，企業(yè)家在日常經(jīng)營中會經(jīng)常面臨到“體”與“用”的問題。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)對手用低劣商品欺騙客戶時，我們該怎么做？對付這種騙子，我的回答是：將他殺下馬，決不留情面。
商業(yè)交易的本體是產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)必須物有所值，而本體的理想要得到實現(xiàn)，必須采取手段。如果稍微手軟，商業(yè)交易的本體將會受損，損失的是用戶，得利的是騙子。“用霹靂手段，顯菩薩心腸”，為保住商業(yè)交易的完整性，將商場騙子殺下馬實屬必要。